生命的最強力量來自於極致的寧靜



宇宙萬有的一切都是動態,太陽、月亮、萬物都在動。這個世界如果不動就毀滅了。我們認為這是死亡了,其實不是。死亡仍是一個動態。世界上有沒有一個真正的靜止狀態呢?沒有。
 

無論從物理、生理,還是思想方面看,都沒有完全的靜態。靜態,是一種緩慢的動態,一種延長的現象。如果學物理、哲學、或其他科學,就很容易懂這個道理。所以,靜是個很難得的東西。
 

宇宙萬物,如我們吃的水果、糧食,觀賞的花木,都是靜態的生長。靜態是生命功能的一種狀態。




換句話說,能源從哪裡來的?是從靜態來的,從空來的。為什麼我們到夜裡就要睡覺呢?因為人也需要靜態,腦筋不休息是不行的。
  
老子說:“萬物芸芸,各歸其根。歸根曰靜,靜曰覆命。”意思是說,根是萬物生命的來源,回歸根才是靜,能靜才能回歸生命。




 

這就是講靜態的重要。可是,人的生命常常忘記了靜,反而儘量用動態去消耗自己。如果全世界的人類都拼命消耗能源,能源全消耗完,人類也就滅亡了。

  
一切的智慧,如果不是在靜態中,是發揮不出來的。這就是靜中生慧。



老子告訴我們道家的修養方法“專氣致柔,能嬰兒乎”。把自己身體的活動功能寧靜下來,完全恢復到嬰兒的狀態,腦筋是清楚的,是快樂的。



 

打坐是學靜態最好的一個根本辦法
  
譬如一杯水,亂攪動的時候,是看不清楚的,沉澱下來就能看透了。打坐是口頭稱謂,實際叫坐禪,也叫正思維修,還有行禪、住禪、臥禪等稱謂。不必照釋迦牟尼佛一樣盤腿打坐,全世界歸納起來打坐的姿勢大概有90多種,諸位沒有注意到這門學問。
 

你現在到印度去看,有人站著伸出一隻手30年不動。印度有很多人這樣,一個姿勢站著,幾十年不動。
 

靜涵蓋了無窮的力量。我要大家學靜的功夫,最高的境界,就是反省觀照自己,乃至不加任何判斷的觀照自己。我們一個思想發動,產生了多少痛苦煩惱?古今中外幾乎沒有一個人能講得清楚。
 

但有一個人講清楚了,就是我們的老師釋迦牟尼佛。他說人的思想一動,一彈指之間就有960次轉動。一晝一夜,我們的思想轉了13億轉,剛好是我們中國的人口數。這不是他隨便講的。現在的心理學、醫學,還沒有研究到這樣的程度。這樣東想西想,就是浪費精神、浪費生命。
 

老子講的,生命的根本是在寧靜中恢復的。我可以告訴大家,靜態到了極點,能知過去、現在、未來,有預知能力。但是有一個條件,要真的在靜的狀態,那時所有的快樂痛苦都忘了,沒有了身體,人和宇宙合一了。
 


 

但是,真的能夠靜,有先知、有神通的很少,多半是假的。
 

大家都有做事的經驗:有時候處理一件複雜困難的事,百思不得其解。忽然自己的思想說,這樣做可以解決問題,這就是靜態的作用。
 

所以你要處理複雜困難的事,一定先要靜下心來,什麼都不想。你越想就越是把自己的腦子轉起來,所有的神經都轉起來,最後不死即病。
 

靜有那麼大的功效,但是我們修養的人,包括宗教家都做不到,為什麼?這就是物理生理的作用。物理的世界是沒有靜的,一切都是動的。我們看一座山,似乎沒有動。其實山在動,它在長大,有時瘦有時胖。它還在移動,也在呼吸。植物也是這樣,都是動態,整個大地都在動。
 

但是生命的真正能源來自寧靜,現在的科學家大多都知道。譬如肝不大健康的人,脾氣很大,或者很內向,或者很悲觀。這些情緒使人靜不下來。胃裡的東西多了,人就懶得用思想,尤其是“酒足飯飽”時。
 

但是,這不是靜,實際上那是心裡最動亂的時候,動亂的沒辦法,裡面都是動態。
 

真的靜態,是身心徹底寧靜下來,沒有思想,但不是睡眠,因為睡眠中我們的思維還是在局部運作中的。 


所以,讓身心每天有一個固定時間真的靜下來,才能讓我們每天獲得最佳的狀態。






 

 

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