財富與健康能否兼得？多得？

財富與健康能否兼得？多得？答案就在這個底層思維中。

 

古希臘哲學家赫拉克利特說：
「萬物流轉」。

 

佛法說：
「諸行無常」。

老子在《道德經》中說：

「道可道，非常道。名可名，非常名。」

這些話表達的是同一個意思：

天地間唯一不變的，就是變！

 

這似乎是個真理——

世界上永恆不變的，就是所有事物都處在不斷的流轉之中。

 

同時，物理學的一個重要定律「能量守恆定律」告訴我們：

能量既不會憑空產生也不會憑空消失，

它只會從一種形式轉化成另一種形式，

或者從一個物體轉移到另一個物體， 

而能量的總量則會保持不變。

「能量守恆定律」

如何體現在人生的命運中？

 

首先，我們要清楚一個概念：什麼是財富。

 

真正想要弄懂財富，第一要知道它有兩個部分，內在和外在，精神和物質，陰和陽。

從物理學上來說，就是能量和物質。第二，要明白財富的轉化規律，財富可以從物質轉化成能量，也可以從能量轉化成物質。

 

所以，財富是精神和物質的總和，是陰陽的總和，是虛實的總和。

比如，股票和銀行存款是虛的，看不見的財富，現金是實的，看得見的財富。

那麼，內在的財富是什麼呢？

 

愛因斯坦早就提出：所有一切的物質都是能量的表現形式。

 

如果能量非常密集就表現為固體，能量稍微疏鬆就表現為液體，能量再稍微疏鬆一點就表現為氣體；

 

如果能量完全疏鬆就表現為無形態，連氣態都不存在，它就成為看不見摸不著的東西。

 

雖然這一切看不見、摸不著，但是它可以轉化。

 

就好像空氣、宇宙射線、太陽能、氮氣都是能量，但這些能量我們抓不住，只可以通過一種方法來轉化它。

 

農民就使用了這樣的方法，他通過種糧食把太陽能、氮氣、土壤的營養、水分等轉化成食物，就是從無形轉化為有形。

中國古人把能量叫德，《易經》中說厚德載物。

厚德就是能量，所以一個人無德，也就是說沒有能量，他就不可能獲得成功和物質。

 

有人沒德也有錢，但一旦有了物質卻沒有能量時，悲慘的命運必定來到。

 

如果有能量，即使沒有物質，但一定處處皆是吉祥、喜悅和幸福。

 

所以，要明白能量對生命的貢獻，能量是財富重要的表現形式，能量等於看得見加看不見的，等於物質加精神。

 

所以我們就明白了，中國老祖宗太有智慧了，他們早就認識到，內在和外在其實是一個整體。

財富是「得」，能量是「德」

 

財富就是外在，就是「得」。而我們內在的能量、福氣，就是「德」。

 

所以當內在大於外在時，能量就會轉化為物質，於是財富會自動存在；

當外在大於內在，也就是能量不夠的時候，物質會自動消失，對應到生活當中就是出現健康、財富等外在的損失甚至災難。

 

由此就能更好地理解我們常說的「厚德載物」是什麼意思了。物質就是錢、地位、房子、子孫、家庭、名利。

 

這些從哪裡來？

 

中國的老祖宗告訴我們這些從德里來，所以我根據能量守恆定律總結出了：厚德=後得。

 

積大陰德，改變命運！

明武宗正德初年，安徽有一位商人名叫王善。他已四十歲了，還沒有孩子。

 

有一位精通風水的算命先生，預言吉凶禍福特別準確，一看見王善，就憂愁地說：“你還沒有兒子！”

 

王善回答：“對呀！”

 

算命先生說：“你不但無子，到了十月，更有大災厄！”

 

王善很相信那位算命先生的話，急忙趕到蘇州整理財物回家。當時正值梅雨季節，河水高漲，不能坐船，他只好暫住在旅館中。

 

到了晚上，雨停了，他到河濱散步，看見一位少婦投水自盡。他急忙呼叫漁夫說：“誰把這位少婦救起來，我就給他二十兩金子！”

 

許多漁船競相拯救，那位少婦才能活命。他照數付錢後，問那位少婦：“你為什麼要投河呢？”

 

少婦回答：“我丈夫出去幫人做工，家裡養了一頭豬，想要償還租金，昨天把豬賣了，沒想到得到假的銀子。我怕丈夫責備，又覺得貧苦不堪，所以不想活了！”

王善聽了很同情她，問那頭豬值多少錢，並且加倍救濟她。

 

那位少婦回家時，在半路遇到她的丈夫，一邊哭泣，一邊把事情經過告訴她的丈夫。她的丈夫感到懷疑。

 

太陽下山後，夫婦倆人就到王善住的地方對質。王善已經關門睡覺了。丈夫叫妻子叩門，王善問：“你是誰？”

 

少婦回答：“我是投水的婦人，特別來向你致謝！”

 

王善很嚴肅地說：“你是少婦，我是孤客，夜晚不宜相見，趕快回去！如果你有意，明天邀你先生一起來！”

 

她丈夫的疑惑當場消釋，很惶恐地說：“我們夫婦同在這裡！”

 

王善披著衣裳，走出戶外，忽然聽到房子轟然一聲。王善驚訝地回頭看了一下，床後的土牆，因為久雨而倒塌，把床壓碎。否則，王善就首當其衝了。

 

夫婦讚歎和感謝王善而後離去。

 

王善回到家鄉，又遇到那位算命先生，算命先生很訝異地說：“你滿臉陰騭紋，一定做了很大的陰德。你不但已經免去災厄，而且獲福無有限量！”

 

後來，王善果然連生十一子，兩個兒子登科，而他也活到九十八歲才逝世。——《感應篇彙編》

 

慈悲物命，能移定數

浙江省會稽的陶石樑與張芝亭，一起參訪大善寺，看見有一位漁夫捕到數萬條鱔魚。

 

陶石樑告訴張芝亭：“我不忍心這些鱔魚被烹殺，想買來放生，但我的經濟能力不足，希望您能勸導大眾捐款，共襄善舉，好嗎？”

 

張芝亭欣然答應，慷慨捐出一兩銀子，並且向大眾勸募了八兩銀子，將所有的鱔魚都買來放生。

 

到了秋天，陶石樑夢見神明告訴他：“你本來不能考中科舉，因為放生的功德很大，所以會考取！”

 

那一年，張芝亭與陶石樑兩人果然都同時金榜題名。《蓮池大師戒殺放生文圖說》第一五二頁

 

厚德厚物，薄德薄物，缺德缺物，無德無物。

 

因為能量和品質永遠要追求一種平衡。

 

「電影是由電影機放出來的圖像」，我們的人生就像一場電影，我們生命中所呈現的一切，家庭幸福，身體健康，子孫成才等等，這個叫現象，都需要一個最根本的東西推動，就是能量。

 

那麼，能量守恆原理是怎麼產生作用的？

 

被動：宇宙自平衡

 

第一種：德厚，精神超出物質（自動平衡）

 

當我們的德比較厚，精神超出物質的時候，宇宙有個規律會自動恢復平衡，使得物質和精神平衡，物質會自動出現。

 

物質和能量要平衡，必須進行相互之間的轉化。我們人體也是一樣，陰陽不平衡時就要生病，陰陽極度不平衡了就要死亡，這是無法拒絕的。

 

同樣，很多時候財富也是拒絕不了的。「成功是無法拒絕的，是無路可走，無法選擇的。」就是這個道理。

第二種：德薄，精神低於物質（被動平衡）

 

如果一個人德很少，物質太多，結果就是多出精神的這部分物質會消失，這也是無法抗拒的事情，甚至會出現天降災禍。

 

所以，現在大家知道災難是怎麼來的了嗎？用古人的話說，就是德不配位。就像用0.5噸的拖拉機去拉五噸的黃金，結果就是車毀人亡。

 

我們永遠不要去看重物質，永遠要把注意力放到精神上，當我們去積德的時候，就算物質暫時得不到，但是心裡會覺得特別美，生命會特別喜悅。

 

愛因斯坦後來說的：能量=品質乘以光速的平方（E=mc²），其實中國古人在2000多年前所說的厚德載物就表達了同樣的意思。

這正是我們中華智慧、中華文化的偉大和超越之處。

 

主動：創造平衡，改變命運

 

當我們明白了能量守恆定律後，就可以主動運用這個定律，去創造平衡，主動改變命運。

 

當我們發現生命中的物質遠遠超出自己的能量，外在的擁有遠遠超出內在的精神時，就可以主動把外在的物質奉獻出去；

拿去支持傳統文化、希望學校、幫助災區等等，把它捐獻出去，讓這部分物質回歸到能量狀態，這樣就實現平衡了。

很多人不知道這個道理，就會拼命追求物質。

正如有很多老闆，賺了很多錢後大量買別墅、車子，非常奢侈，卻不去補充精神的能量。

我心中真的為他捏一把汗，因為如果不積德，他之後會發生什麼誰都不知道。

 

所以，智慧的人在事情發生之前就解決了，不智慧的人是等事情發生了才去解決，但是有些事情一旦發生了再去補救就已經來不及了。

 

總而言之，怎樣將能量守恆原理應用於我們的生命中？

 

核心就是永遠讓內在大於外在，讓精神大於物質。

 

我們有智慧的人能夠提前瞭解、明白這些原理，就要去好好珍惜並努力運用在生活中。

 

財富的問題，不是簡單的錢的問題，而是你生命能量導向的問題。

 

錢是人的生命能量變現出來的，也算是福報變現出來。許多人賺錢，就為了更好地享樂，相當於你把生命能量用來享樂。

 

生命能量可以轉化為智慧，轉為陰德留給子孫，可是不是每個人都有這個覺悟。陰德看不到，錢看得到，所以被錢給騙了。

 

很多人一輩子努力賺錢，就變成物質來享受，這輩子就白來了。古人講，安貧樂道，是一種很高的境界。

 

他雖然財富上不多，但他有道,朝聞道而夕死焉。

 

他雖然財富上不多，但他生命的能量都在體驗道，這個人生才是有意義的。

 

現在人所以短命，都是因為浪費福報嚴重的緣故。這裡頭包括吃穿中，浪費最多。

 

人吃多少東西，就要耗費多少元氣，而元氣是先天的，後天不可補充的。元氣耗完了，你就沒有胃口吃了，吃不下了。

 

很多人生命能量轉為錢，結果家庭、兒女、身心健康、智慧都消失了。錢有了，生命能量卻空了，所以智慧、兒女都一般般了。

 

這就造成了富不過三代。你錢財是無法留給兒女，但你生命能量可以留給兒女的。

多為他人和社會付出，多做社會公益事業，護持三寶，弘揚傳統文化，多積累陰德，如此福祿壽方可綿長！

 

做了善事，只有自己知道，而他人不知道，這就是陰德，一旦別人知道了，就變成了名聲、財富這些外在的東西了。

 

有很多災禍，德都在暗中給化解了，這就是老祖宗說的“無為，無不為”。

 

德不配位必有災殃，就是說這個人做的官越大，責任越大，明的、暗的事情也越多，但是德不夠，很多事情化不開，就完蛋了。

 

口說善言即得人緣，行為端正能招貴，心存仁愛得康壽，無我佈施得富饒，常念佛菩薩，心生自在;

 

從外在方面看，當你善事做多了，德行得以積累，自然容易感召好的事情。

 

內在方面，做這些事的時候同時也是在滋養自己的心神，心氣好了自然也可以吸引吉祥氣。

 

當然，行善最好的是“無相之善”，積德最好是“上德不德”。“但行好事，莫問前程”，一直謹記這句話，想做就去做，別存在目的性。

 

所以要改變命運，就看你如何積“陰德”了。